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第三十三章 思想文化教育

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朱由校觉得不能这么简单的处理,中国的老百姓是最能忍受的,不是到了生死存亡的时候,根本不会造反。地址 获取

“陛下仁慈,只是根据供,闻香教的联络很快就会到京师,而且还是王家的余孽。”熊廷弼说道。

“那就钓鱼,朕要借着这次机会将北方白莲教的势力连根拨出。这十七都不能动,他们依然是朕的新兵。朕要告诉白莲教的余孽,只要诚心归顺,朕一定会宽大处理。”朱由校想了想说道。

“臣明白,臣立刻去处理。”熊廷弼回道。

“去找骆思恭,和锦衣卫一起办理此案,此次行动就叫‘除逆行动’,朕给你们三个月的时间,朕要白莲教在北方彻底消失,同时也要打击南方的白莲教势力。争取在三年之内完全将全国的白莲教清除。”朱由校严肃地说道。

“诺。”

等熊廷弼告退之后,朱由校想起后世军队可以借鉴的地方,那就是军队的思想文化教育是很重要的,现在的军队中,几乎九成九的都不识字,要识字,首先要推广官话,而推广官话,就要依靠后世的拼音,这个简单易学,在启蒙教育时期可以利用。

现在要军队的去识字显然不现实,不但投太大了,而且效果很小。朱由校的计划是在未来的军官学校里,推行识字,并且将识字率作为考核的一个标准。而现在只能依靠戏剧表演来执行思想文化教育。朱由校想到太常寺的太乐署,这是一个专门负责宫廷歌舞表演的部门。

“内阁今天谁当值?”朱由校问道。

“韩爌,李宗延以及王绍徽三当值。”王礼乾回答道。

“传他们进来,朕有要事商议。”朱由校吩咐道。

……

李宗延和王绍徽都是新内阁成员,也是朱由校用来牵制东林党的,尤其王绍徽是反东林党的急先锋。

“朕准备裁撤太常寺。”朱由校开门见山地说道。其实太常寺在清末的时候就被废了。

“陛下不可,秦署奉常,汉改太常,掌宗庙礼仪,至北齐始有太常寺,自古有之,今预废除,实在是不可。”李宗延首先站出来反对。

“汉改太常,掌宗庙礼仪,何来自古有之?何况今太常寺已经不同了,宗庙礼仪和祭祀可以给光禄寺来负责,去年给事中解学龙疏言裁汰冗员,但实际上被裁汰的也不过几百而已,朕以为造成冗员是因部门重合太多,裁撤部门才能真正解决冗员的问题。”朱由校说

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