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不会这么複杂的。
有时我也认为，啊葛又是神又是撒旦，但细心想想，又想不明白神为何要拿
自己的石
砸自己的脚呢？圣经上记着一句话，就是匠
所丢弃的石，已作了
房角的块石，匠，就是共济会的英文称呼，美生，美生会，又名共济会。
而石，就是指耶稣基督，正如但以理书中的尼布甲尼撒王所造的梦中见的
像一样，金、银胸、胴腹、铁腿和半铁半泥脚，最后被一块非手所凿的石
砸碎，就是指耶稣基督。
这话的意思是否指明了共济会丢弃了耶稣基督，反而又被神拣选成为房角石
呢？是否共济会内部出现了问题呢？神捨弃了共济会而立耶稣为王？当中究竟有
甚么不可告的秘密？只可以说，共济会这潭水很
，当中牵涉到神和撒旦，二
者关係千丝万缕。
现在，应该加上我的势力，就如三国鼎立一般，三
势力互不相
，却又水
火不容。
啊葛想消灭我，撒旦想利用我，我亲撒旦是死，亲神也是死，只有我自己才
能救我自己。
我没有想过一统三势力，这不我的作风，我只想安安份份坐拥我的美
们，在这前题下，我必须建立自己的势力，以抗衡二者。
我要比撒旦更小心，因为我同时是撒旦的敌，也是神的眼中钉，与啊葛为
敌，好像小孩子与大作对一样，实力悬殊。
嗄，为甚么会变成这样子的呢？我不是神眼中的乖乖孩子么？为何要我与神
为敌？啊葛想要的真正答桉究竟是甚么？我彷彿知道自己就是那答桉，可是我却
不知道真正的答桉。
或许，我的选择就是最好的答桉，啊葛他想知道我会怎样选择，所以才一直
迫我做我最不想做的选择题。
而且，这选择没有终结，可能会一直选择下去，正如那两个真实世界的说
，没有答桉就是最好的答桉，因为没有完美的，没有完美的世界，没有完美的
神！正如圣经一直强调的理论，没有义，连一个也没有，最义的义亚伯拉罕
，也是因信而被神算为义，即是说，神说你是义你就是义，连神也没有一个定义
。
也可以说神的权是无可指谪
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