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任凭实在不愿意在一个
子特别是自己的下级的子面前说出实
，那样会降低自己的威信。实际上自己哪能跟贾平凹比呢？自己除了工资外什么也没有，工资卡都上缴几年了。当然那是过去，现在他手里慢慢有了活便钱。
家贾平凹是国际级的大作家，一部书稿就卖几十万元。那样的作家还感叹在家中没有自主权，自己就认了吧。
“任处长，如果我没猜错的话，你是学文学的吧？”成雁半勾着
，眼睛却看着任凭，所以眼珠在眼睛的上部，加上她在微笑着，看起来很迷。
“你怎么知道？我脸上又没写着文学两个字。”任凭故弄玄虚地说。
“你先说对不对吧。我的第六感觉是很准的。”成雁歪了一下说。
“也算对吧。”任凭故意说。
“什么叫也算对，对就是对，不对就是不对。这两者之间没有第三种答案。”成雁紧追不放。
“你这是典型的双向思维。非此即彼论。这是中国的传统思维方式，现在已经跟不上时代的发展了。举个例子说吧。传统的评价文学作品中的物的方式总是用好坏来区分，实际上是很狭隘的。难道就没有介于二者之间的好坏存在吗？一个，他有善良的一面，也有丑恶的一面。同时这两者还在相互转化，就象拔河运动中那条绳子上的红结，时而向这边摇摆，时而向那边摇摆。现在正确的思维方式应该是多向思维。”
“别卖关子了。就算我错了，你也不能在这长篇大论搞批判啊。”成雁不好意思起来。
“好好，我忘了，同志脸皮薄，我说话应该委婉一点才对。不过我说的也是我个的观点，一家之言。这个问题完全可以搞争鸣。”任凭怕伤了成雁的自尊心，尽量说得不那么刻薄。
“没什么，没什么。你说的让无可辩驳，真理就是真理，不需要讨论了。再说，两军相逢勇者胜，两争论应该是有理者胜。这很正常。很多评论家的观点是截然相反的，常常在台上争得面红耳赤，但在台下还是好朋友。”成雁说。
“好了，不争了。现在我回答你的问题，我上学是在黄大，学的是汉语言文学专业，它包括两个子专业，一个是语言，一个是文学。你说我学的是文学，你说我怎么回答你呢？只能用‘也算对’来表示了。”任凭象老师跟学生讲课似地解释说。
“家说的文学就是汉语言文学的意思嘛。”成雁像是有点撒娇地说。
“你怎么看出来的？”任凭问。
“文
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