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既为教主，对古梵文自然熟识。
他取过这本经典细看。
取之佛珠，是为如意。
弹指而发，意在飞劲幕容怀大喜，此经典确是如意珠。
如意珠约与极乐教同在西汉时传进中原，因战
失传，不知如何流落进衡山派。
幕容怀见而笑答：这门绝学可补我教飞兵之短！我等立刻随经修习！
诀不长，短短数句，搭配图说，甚是易懂。
幕容怀反复诵读几次，已经背下诀。
于是幕容怀就开始照经修练。
没想到这门飞兵习来如此简单如意珠所用
飞兵，正是佛珠。
幕容怀取下手上佛珠，微一用力扯断，执起圆珠就练了起来。
第一次凝发劲，佛珠就打在五步外的木板上，并打出一个微微的凹痕，幕容怀大喜不已。
幕容怀按图索骥，隻练了一个时辰，便已经熟练发珠之势，能将如意珠掷出十步之远，隻是那准
跟距离，却不是一朝一夕之功了。
原来极乐功与如意珠一脉相承，其发珠之劲，又与自在指相似，所以幕容怀习来甚快。
那摩罗金刚见状，也跟着修习起如意珠。
到晚饭点前，两
皆已小有所成。
极乐教数众多，所传均是上等绝技，但教派上下两百名之中，也就七、八名好手，这是为何？沉迷美色，此是其一，教众无争，此是其二。
幕容怀身怀绝技，是因为他本是个武痴，一看见上等武学，便要练透方休，所以年方三十，轻功、指技皆已圆满，此时更喜得飞兵，练得甚是勤快。
甚好幕容怀喜道，这如意珠，使来跟自在指相似，竟像是自在指的延伸，稍微习之竟可击十步之远。
按这经典所说，此功习成圆满之后，可击五十步。
虽然不如弓箭两百步之遥，但此飞兵唾手可得，却是难得的好处。
摩罗，命你将如意珠翻译成册，
我教籍，我教中，皆传之遵命，教主！许古便把那籍册收了。
极乐教本源密宗武学之中，数轻功、点
指法、内功尤为所长。
内功为极乐、欢喜功，那轻功乃是上乘轻功水上漂，蜻蜓点水，无声无息。
百年之后达摩中原时，也是展示这项轻功，而声名大振。
因此，习得本源轻功者，搭配雄厚内力，皆能无声无息，跨梁上树，那喜乐金刚，就是依靠
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